前言

或许你也在瑜伽典籍中听说过很多关于瑜伽师到他乡传递瑜伽知识的故事，感觉那是久远的事情、不会触及的事情，但其实，这样的故事就发生在我们的课堂中。

从另一个角度，对于印度老师们而言，去远方教授瑜伽知识会是一种怎样的经历？他们为何要选择来中国当一名瑜伽老师？或许他们也不一定说得清，这其中的关系大概就如奈吉老师说的——“不是他们选择了瑜伽，是瑜伽选择了他们。”这犹如殊胜机缘所催生的旅途，瑜伽善的种子随春风在这里的土地、在学生的心田发芽生长。

听听他们的故事。

默汉达老师的故事  Mahendra ji

“瑜伽对我的事业和生活产生了深远的影响。瑜伽让我觉知到生命背后的纯粹意识。”

——默汉达老师

默汉达老师从十几岁开始练习瑜伽，在他们的家乡（印度瑞诗凯诗）的那个小镇上，恒河刚好从他们的镇上流过，将他们的小镇划分为两块区域。河两边的山谷、街镇、寺院、静修中心等沿河岸错落分布。这个小镇吸引了世界各地数以万计瑜伽爱好者前来学习瑜伽。所以，从儿童时代起，他和哥哥们就常常与到瑞诗凯诗修行的瑜伽人为伴，听闻到各种瑜伽知识，瑜伽的知识于他们而言，如土地受到恒河河水的津养般自然、深入、清润。

因为家乡的瑜伽中心大都是免费开放的，许多当地人就把练习瑜伽作为一种日常的保养方式。从小开始，他就和镇上的伙伴们一起生活在一个相对简单安静的环境中。在那里，人们最喜爱的活动除了瑜伽，就是足球与板球（一种与棒球有些相似的体育活动）。

2001年默汉达老师完成了自己在大学电子学专业的学习后，有了“做自己真正感兴趣的事”的想法，这个想法就是成为一名瑜伽老师。此后3年间，默汉达老师在浦那洛纳维拉修读了CCY。后来修读了印度卡瓦拉达汉慕瑜伽（Kaivalyadhama G.S.)研究学院认证课程，后来跟随瑞诗凯诗“瑜伽研究中心”著名艾扬格瑜伽导师Br.Rudra Dev学习、跟随瑞诗凯诗多位导师修习不同流派、风格的瑜伽体系、跟随著名呼吸控制法大师O.P.Tiwari系统学习呼吸控制法，还在印度普那奥修国际静修中心修习冥想课程。他说，“跟伟大的瑜伽大师学习是我在瑜伽修习过程中最快乐的时刻。”

此后，瑜伽便成为他生命的一部分，或者说，两者已不分彼此。

默汉达老师有着和瑜伽大师们深厚的缘分，一直以来，跟随多位瑜伽大师修学。最近数年来，更是潜心跟随印度喜马拉雅山的大师研习颂钵疗愈知识。因此，今后他不只是一名资深的瑜伽师，也是一名颂钵音疗师。2024年7月，默汉达老师的颂钵疗愈课应同学们的呼唤正式上线。

2003年，默汉达老师的哥哥默瀚老师移居北京，任悠季瑜伽（中国）教学总监。2004年8月，默汉达老师也来到中国。作为悠季瑜伽合伙人导师，先后担任上海悠季瑜伽上海教学总监， 杭州悠季瑜伽教学总监。他的教授沿袭着印度最传统和本质的瑜伽理念，纯粹自然。他本人个性平和，生活平静而简约。因为从小就看哥哥习练，也跟着学习，哥哥是对他影响最大的瑜伽士。

默汉达老师说：“习练瑜伽，不仅带来身体层面的益处，头脑层面也获益颇多。瑜伽让身体健康，赋予力量的同时拓展柔韧性。更重要的是，能使大脑日趋平静与清晰。教授瑜伽提升了我对瑜伽的理解，对于我自身习练上的精进也有所帮助，老师与学生是相辅相成的。习练者要清楚知道自己为什么要练瑜伽。瑜伽有助于身体健康，这点大家了然于心，但更重要的是觉知。无论习练瑜伽或是太极，只要你能将觉知放上去，就是好的。现代社会的瑜伽种类已经五花八门，很多人甚至自己随便给瑜伽命名，这造成了很多的困扰。实际上这些瑜伽，比如流瑜伽，维尼亚萨等等，他们的根基都是哈他瑜伽，印度传统哈他瑜伽是现代瑜伽的灵魂。”他说，“瑜伽对我的事业和生活产生了深远的影响。瑜伽让我觉知到生命背后的纯粹意识。”

在瑜伽的教学上，他认为，最重要的是鼓励，让学生们要找到自己的路，找到内心的平静，不要比较或竞争。

如今，默汉达老师已经在中国教授瑜伽近20年，他也说这里已经成为他的第二个家，在课余闲暇时间里，他喜欢和当地人“打成一片”，融入当地的文化和生活方式。他对的中国的喜爱还因为这里有着跟家乡印度一样古老的文化根源，这里的人朴素有爱。

对于中国的瑜伽学生，他说，“中国瑜伽学生和印度瑜伽学生有着非常相似的特点。大多数中国学生都有学习瑜伽这门神秘知识的强烈愿望。他们愿意在忙碌的生活中留出一些宝贵的时间来学习和练习瑜伽。而且瑜伽似乎已经成为他们生活的一部分了。

在瑜伽的练习上，他坚信坚持练习才能取得成功，他也如此告诉跟他学习瑜伽的学生。

来自黙汉达老师的学生给他的留言

很幸运第一次上颂钵课是黙汉达老师的，一直感觉音波在心轮附近环绕，体验了颂钵穿透脉轮的能量给身体的疗愈作用。也很喜欢黙汉达老师的声音，老师的声音和钵声都很疗愈。我有肩周炎，听到颂钵的震动，肩周炎的部位有些疼痛，随着颂钵震动的结束，疼痛感也消失了，感受到了颂钵震动的疗效，非常棒的感受。

奈吉老师的故事  Gautam Negi ji

"因为瑜伽，我对内在的纯粹意识有了更好的连接，这是我生命中最美好的事情之一。"

——奈吉老师

奈吉老师从小就练习瑜伽，他来自一个虔诚的家庭，他们坚持练习奉爱瑜伽。在长大的过程中，他习惯看着祖父每天练习奉爱瑜伽。他说，奉爱瑜伽的练习就像把自己奉献给更高的自我，或者说把自己交给最高意识。心怀一种虔诚的臣服。

长大后，他到印度著名的瑜伽学院——卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究学院（Kaivalyadhama  G．S．）完成了研究生课程，后来去了印度北阿坎德邦梵文大学（Uttarakhand Sanskrit University）完成硕士课程，又在瑞诗凯诗北阿坎德邦（Rishikesh Uttarakhand）完成了阿斯汤嘎教师培训，等。

直至到成为一名专业瑜伽老师，他已经学习和练习瑜伽十多年。他喜欢练习和教授完整瑜伽，而他说跟阿斯汤嘎瑜伽的关系比较深，后来到了中国，第一个正式的瑜伽体式课程教授的也是阿斯汤加串联瑜伽。

奈吉老师对万事万物似乎都充满敬意和谦逊，对人、对瑜伽、对生命，从他内在流出的语言，都饱含着这种谦逊和虔诚。当问到他，瑜伽对他有着怎样的影响，他说，“瑜伽对我的影响我真的无法用语言表达，但我会尽可能多地说出来。因为瑜伽是这个宇宙中唯一能给我们真正快乐和幸福的美丽事物，当然我们也可以从其他事物中找到快乐和幸福，但那些快乐是有限的，而瑜伽带来的幸福和绝对快乐是无限的，它是如此巨大、永无止境的幸福和内心的快乐。瑜伽是唯一属于全人类的。你永远不会听到有人说，哦，我练习瑜伽，我感觉不舒服，我感觉不愉快。任何练习瑜伽的人，不管是练习体式、调息、冥想，都会感觉到纯粹的愉悦，充满幸福。练习瑜伽，或者说练习阿斯汤嘎瑜伽之前，我更关注的是我所做的事情，而练习瑜伽之后，我对自我的身体、我的意识，更有觉知。因为瑜伽，我对内在的纯粹意识有了更好的连接，这是我生命中最美好的事情之一。对我来说，瑜伽不是我们练习几小时几分钟的事情，瑜伽本身就是一种生活方式，瑜伽教会我们如何让我们的生活更美好、更平静。这背后启发我最深的是默瀚老师（Mr. Mohan Bhandari ji），因为他，我有机会了解真正的瑜伽，体验到真正的瑜伽。”

当问到他为什么要选择成为一名瑜伽老师，他并没有站在“我”的身份来表达，说，“不是我选择了瑜伽，是瑜伽选择了我。”

他说在瑜伽中最快乐的时刻是当他觉知到自我意识的那个时刻。他将这个时刻比喻为：感觉就像过了很长的一段时间后找到了家，真的很美好。

在瑜伽的教学中，他认为最重要的是确保自己能够让那些付出时间来练习的学生得到正确的练习，他说，“这真的对他们达到幸福和平静的状态很有帮助。”

他为中国学生对瑜伽的热情和重视感到开心，“他们专注于瑜伽练习，他们真的很配合。他们对瑜伽的探究非常认真，他们把瑜伽真正融入到生活，这是我所感受到的。愿他们平安幸福。在这里，我想向瑜伽学院致以热烈的掌声，因为学院让学生们有机会学习传统瑜伽和真正的瑜伽精髓。”这是他想对瑜伽学生们说的话，“持续练习，持续学习，这是成长过程中美丽的祝颂之一。”

他对教授瑜伽、对生活、对学生的爱总是溢然于表，赞颂瑜伽给人类带来的无限福祉、赞颂中国人民的生活、赞颂瑜伽学生、赞颂学院的学习生活，由他说出这些言语的时候就像一首充满谦逊和喜悦的诗歌。“中国文化与我们印度文化非常相似，所以中国给了我一种家的感觉，人们是如此的有爱和互相尊重，这是一件美好的事。我真的很喜欢看中国人生活的场景和体验中国文化，每当我周末有时间去附近的公园时，看到人们在跳舞、唱中国歌曲和演奏中国乐器，还有些人与家人一起共度美好的时光，我真的感到很喜欢，我喜欢体验这些事情，这让我很开心。”

来自奈吉老师的学生对他的留言

奈吉老师的第一节课就把我惊到了！所有的大串越，小穿越都是太完美中带着口领一气完成！口令无论何时都是非常，非常稳定，从容！！我随然接触阿汤只有一年的时间自己太小白了！我在想老师的呼吸到底有多牛才能撑起穿越中带着口领呢！心里全是敬佩！短短的两个月从不会中文上课，现在已经全程中文口令课了！从他身上我学到了！坚毅，顽强，不服的勇气！一种超越精神的力量！每天去上阿汤课他都在感染着我，我行，我能行！感谢悠季把年轻的奈吉老师带给热爱阿汤的学员！让他用纯粹的印度瑜伽引导我们前行

吉特老师的故事  Jit ji

“我感受到自己的改变。现在我觉得我既不只是这个身体也不只是头脑意识，我感到我是灵魂（soul）。”

——吉特

吉特老师也像很多练习瑜伽多年的人，言语不多。但在这些简洁的言语间，足以让我们感受到瑜伽士的美好品质：简朴、实语、真诚。

吉特老师从童年开始练习瑜伽，后来他到卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究学院（Kaivalyadhama  G．S．）修读了教育研究生课程并顺利获得该课程的文凭，参加了阿斯汤嘎瑜伽Mysore 200小时的学习，研读了瑜伽生命科学硕士2年。

从2016年10月开始，吉特老师来到中国开始了他在中国的教学之旅。

在吉特老师学习瑜伽和教授瑜伽的这些年，当被问到瑜伽给他带来怎样的改变时，他只说了一句话——“我感受到自己的改变。现在我觉得我既不只是这个身体也不只是头脑意识，我感到我是灵魂（soul）。”他关注的是意识的转化，这句简单的话似乎也在提醒我们，在体验了瑜伽对身体、对健康、对心情的帮助和转化后，瑜伽最终所直指的是意识的转化，对自我认知的转化。

作为一名瑜伽老师，在瑜伽的传教中，他说，“瑜伽本身就像一种魔法，瑜伽改变了我，我想和人们分享一些经验，然后他们也可以改变自己。这就像一种服务，为他人过得更好而提供服务。让练习瑜伽的人可以正确地练习，让他们在瑜伽中感受到快乐和幸福。让他们知道瑜伽哲学对日常生活的影响。”

说起中国的学生，他一改言简意赅的风格，赞不绝口，“他们非常守时、善于学习。他们许多人把瑜伽练习作为生活中首要而非次要的事情。即使他们工作很忙，他们要去办公室上班，他们家里还有孩子，但他们每天都会安排时间练习。母亲这样做，下一代孩子会受到熏陶。慢慢地，越来越多人会开始练习瑜伽，瑜伽将成为他们日常生活的一部分。中国人不仅尊重瑜伽老师，也尊重瑜伽本身。瑜伽并不是宗教，而是一种生活方式。所以，这样的瑜伽练习将会让人们彼此连结起来。我也因为瑜伽与中国人有了更深刻的连结。他们是如此的善良、乐于助人、有礼貌。我太爱他们了。”

他还不忘提醒说，“许多人把瑜伽练习当作一种比赛。她（或他）可以做这个姿势，我也必须做。但瑜伽不是那样的，瑜伽是一种内在的感受、内在的快乐，是自己的练习。所以，在练习中，只关注自己，不去管别的，和自己在一起，和你的意识在一起。然后你就能感受到快乐和幸福。很多人都有误解，认为瑜伽只意味着姿势，只意味着身体上的东西。不是那样的。瑜伽是关乎意识的练习。我们生命的终极目标是三摩地。所以，我们练习体式是为了能在冥想中稳定地保持一个姿势。瑜伽也是一门深奥的科学，通过瑜伽疗法可以治愈我们身体上的问题、精神上的问题，可以了解纯粹意识。所以，（练习瑜伽）需要更多地了解瑜伽哲学，这样人们更能感受到什么是瑜伽。”

他喜欢中国的生活方式，还为此学中文，“我喜欢中国人的生活方式、食物和语言。还有（中国的）自然环境和文化都很好，也很安全。每当我有时间，我喜欢融入大自然，试着了解中国文化。这也是为什么我学习汉语来了解中国文化。”

来自吉特老师的学生对他的留言

吉特老师的中文非常棒，现在授课全程是中文授课，表达非常清晰，辅助时也是有节奏的吸气，呼气时做纠正。有难度的体式介绍完后，他会问谁需要我的帮助，就会走到会员的身边，安全的辅助会员突破自我。老师教授水平非常高，平时在家不敢练习的体式，在他的帮助下也可以很好做到了。非常感谢老师。

这就是印度老师们的故事，故事还在继续，瑜伽的练习和课堂还在继续，他们与中国的缘分还在继续。

印度老师们成长在瑜伽起源的土地上——印度，瑜伽于他们而言，就像芬芳之于花朵，本自蕴含的品质，瑜伽除了是一种生活方式，还是一种内在意识，一种生命美德。他们身上有着瑜伽强大的生命力，无须用言语生硬地刻画，无须刻意宣扬，本自存在，无声有力，生生不息。

或许这就是为什么瑜伽最初要坐在身旁传教，因为很多瑜伽的教导要通过师生面对面的传达，这种传达自然而然，如直觉有力，深刻而久远。

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